Sergio: acabo de leer la carta abierta que le ha dirigido a Fesser uno de los hermanos de Alexia. De ahí puedes concluir si Fesser se está aprovechando de esa familia o no. Comienza diciendo:

“Le ruego que deje de maltratarnos”

Soy hermano de Alexia González-Barros, la protagonista inequívoca de su última película. Ante la proximidad de su estreno, al que nos ha invitado, quiero explicarle porqué no vamos a ir, y sé que usted lo entenderá muy bien.

En primer lugar, esos hechos reales que a usted sólo le inspiraron para escribir su guión, realmente sucedieron; y nosotros, también de un modo realísimo, los sufrimos.

Obviamente, no queremos hurgar en la herida y revivir ese dolor; aunque usted por ello se permita recriminarnos que, de este modo, opinaremos sobre su película “por terceros, en lugar de por nosotros mismos…”
En su respuesta a la carta abierta de mi hermano, usted afirma que quiso contactar con nosotros; pero calla, y bien lo sabe, que sólo lo intentó a partir de septiembre, cuando la película sobre Alexia estaba acabada.

Para entonces, nosotros sus hermanos, como todos, ya nos habíamos desayunado el 31 de julio con el titular tan explícito de su reportaje en ‘El País’: “Javier Fesser habla de su película sobre el Opus Dei y sobre Alexia…” Aquí sí que nos dolió recibir una información que tan directamente nos afectaba, no ya por terceros, sino por la prensa…

Me sume en la perplejidad alguna de sus declaraciones -que 1ógicamente, sigo con atención-, tales como su solemne y repetida afirmación de que “es una ficción donde no hay nada inventado”.
Asombroso, hasta que descubres que “los trozos de realidad” que usted menciona, se identifican sin ninguna duda con Alexia y mi familia, pero, eso sí, (mal)interpretados a su manera.

Sin duda se trata de una manipulación semántica -un perverso juego de palabras- tras el que se esconde cuando las preguntas directas le impiden exponer su discurso de buen chico.

En una de sus cartas escribe que “a vuestra hermana Alexia le gustaría” la película, ¿cómo puede sostener eso cuando la retrata ridículamente a ella misma y a quienes ella más quiso: sus padres y su única hermana; y se burla de Dios y de aquello en lo que creía?
También quería recordarle un viejo asunto: le pedimos formalmente que retirara el nombre de nuestra hermana Alexia del texto que aparece al final de su película.

¿Por qué no lo ha hecho?

Para evitar confusiones a quienes pensaran ver esta película, quisiera advertirles que a través de ella nunca conocerán a su protagonista, Alexia González-Barros, ni las profundas razones gracias a las cuales afrontó con tanta entereza, ejemplarmente, la durísima enfermedad de la que murió a los 14 años.

Y a usted, señor Fesser, le agradeceré que deje de maltratarnos con guante blanco y de considerarnos estúpidos.

Al menos, un poco de ese respeto del que tanto habla.

Fdo. José Damián González-Barros González

La peli, esta trazada con un guion impecable. Si el caso coincide con un hecho real, es mas llamativo. No veo por que surge la polemica.

La esclavas de maria, las sufridas agregadas, no hacen otra cosa que planchar los calzoncillos de los numerarios. Y esto no lo puede negar ni sanjosemaria, que le gustaba ir planchadillo con sus calzones de seda.

Que la hermana mayor sea agregada, y la confundan con una numeraria es un error, o un gazapo de Fesser y su guionista ‘?

Lo de la censura en las cartas, es muy tipico, de padres fanaticos, que quieren influir en las amistades de sus hijos, siempre con el consejo del director espiritual del circulo monstruoso.

Camino, es realmente un camino de monstruos, todos bajo la luz del mayor perturbado mental, que haya conocido el cristianismo.

El cristianismo es una gran religion, pero el catolicismo es una aberracion, solo se impone a fuerza de intimidacion, pistola y calumnia.

Me pregunto si los comentaristas han visto la película o se han basado en los informes de la oficina de información del Opus Dei para soltar sus rabiosas protestas. Vi ayer la película. La primera impresión que me gustaría comentar es la extraordinaria calidad de los recursos visuales y el dominio artístico del director en la composición de escenas. En segundo lugar la película es bastante emocionante porque se profundiza en los personajes y en los temas, de modo que el espectador tiene garantizada una intensa actividad mental y emocional durante y después de la película. El retrato que se hace del Opus Dei a mí, que lo conozco de cerca porque mis dos padres son de la obra y yo frecuenté uno de esos clubs juveniles, me parece muy muy fidedigno. Algún rasgo caricatural le quita un poco de relieve pero parece impresionante cómo el director clava ambientes, manierismos, vestimentas, tonos de voz, y esas personalidades de huida hacia adelante tan del Opus Dei. Además tendría que refutarnos algún miembro de la prelatura QUE LA HAYA VISTO -por favor- que lo que se describe en innumerables planos descriptivos sobre las costumbres y la vida en los centros sea verdad: esos ventanucos desde los cuales siguen las misas matutinas las de administración, esas piedrecitas en el zapato, esas estatuas y bustos bizarrotes del fundador (gafas, doraduras), esos archivos donde se recogen documentos personales de los miembros a sus espaldas, ese control de la correspondencia, esas escenas que muestran a las mujeres de administración retirándose a tiempo del comedor para dejar paso, sin ser vistas, a los numerarios que llegan a desayunar y tantos y tantos otros detalles que muestran el verdadero “estar en el mundo” de los miembros de la organización. Pero la película vale sobre todo por la niña de la historia. Una niña (¿hay que recordarlo de nuevo?) que NO es la tan traída y llevada Alexia. Tampoco lo es su familia (la de la película sólo tiene dos hijos). Si, como cualquier persona educada, se conoce el campo semántico del vocablo “inspiración” se deducirá de ello que no es éste un retrato específico de la familia González. La película se ha inspirado en ese y muchos otros casos. Sólo coinciden dos hechos: se trata de una niña enferma y los padres son del Opus Dei. Punto. El personaje de la niña, gracias en parte a la excelente interpretación de la actriz Nerea Camacho, me hipnotiza y conmueve desde el principio. Las réplicas dialogadas de los personajes infantiles tienen el tono apropiado y parecen verosímiles. El montaje final revela auténtica sabiduría narrativa, por la dosificación de información y desvelamiento de los personajes a través de un despliegue de recursos fílmicos que interactúan entre sí con gracia y naturalidad. En fin, para terminar, se la recomendaría a cualquier amante del cine, el precio de la entrada estará varias veces amortizado. Por una vez que el cine español saca un producto bien hecho….

Eulenspiegel se te ve el plumero a la legua. Si le has pagado unos euritos al experimento Fresser para animar convicciones no es necesario que vengas aquí a darnos la bola. Y de cine, poquito, eh, que yo también la he visto. Esto, como se ha dicho, es para tirar del burro y la mula como mucho. Yo he picado pero Camino es un panfleto INSOPORTABLE que espera encontrar muchos Eulenspiegel que lo financien con su sectarismo. No digo que no os haya, pero mejor hablamos de cine que es lo que nos gusta y de lo que sabemos.

“Panfleto”, “insoportable”, “sectarismo”, “que yo también la he visto”… Estoy asombrado por la calidad de sus argumentos, Mastercine. ¿Por qué no nos dice sencillamente, por qué, aunque sea en unas pocas frases?. Si tampoco hace falta detallar demasiado, no vayamos a estropearle la peli a los que pudiesen estar interesados. Pero es que lo que dice, al no apelar a nada, es tanto como no decir nada.

Sobre la película Camino, basada en la vida de Alexia, cito los comunicados de la famila de Alexia González Barros, cuyos 4 hermanos aún viven. Me parece que son elocuentes:

* Fesser en “Camino” se sirve de Alexia González Barros: primer comunicado
* “Camino” de Javier Fesser carece de la autorización de la familia de Alexia González Barros: segundo comunicado
* Grave e injusto error demencial: carta abierta de uno de los hermanos de Alexia a Javier Fesser
* Camino de Fesser y Alexia: película y realidad, por Ninfa Watt ex alumna del colegio en el que estudiaron las hermanas González-Barros y amiga de la familia
* “Le ruego que deje de maltratarnos”: carta abierta de José Damián, hermano de Alexia González-Barros, a Javier Fesser, director de la película “Camino” (19.oct.08)

Más información en la web oficial de Alexia González Barros http://www.alexiagb.org

Estos textos se pueden leer también en: http://www.opusdeialdia.org/

Mastercine, es verdad que con usted no se puede dialogar. Sus frases son confusas y parece que está obsesionado con el Opus Dei. Parece muy sensible con el tema. Para utilizar el truco de aludir a la mala calidad de una obra que en realidad le ha disgustado por razones personales hace falta disimular mucho mejor de lo que lo hace usted. De verdad, siento que le haya disgustado tanto esta película. Si le sirve de algo a mí no me ha gustado porque aparezca el Opus Dei en ella, lo cual no hace a priori ni buena ni mala una película, sino por razones estrictamente de calidad cinematográfica entre las cuales incluyo el rigor con el que trata ése y otros temas. Le invito, en fin, a leer las críticas de la revista Mundo Cristiano. En casa de mis padres la recibían y por lo que constataba nunca recomendaban películas que pudiesen molestar a la gente como usted.

Mastercine yo creo que a quién se le ve el plumero es a usted.
Usted forma parte de la legión de numerarios y simpatizantes movilizados por el Opus Dei para intentar desactivar una película que cuenta una historia más real que muchos relatos literales.
El concepto de verdad es complejo filosóficamente y no se corresponde necesariamente con el de adecuación a los hechos. Esta es una cuestión epistemológica bastante básica que no requiere demasiada formación intelectual para ser comprendida.
Han aparecido muchos comentarios de teóricos cinéfilos que acaban descalificando esta película por razones totalmente extracinematográficas.
En sentido técnico, el Opus Dei es una organización fundamentalista. Esto sencillamente quiere decir que su doctrina no asume ningún margen de error con respecto a sí misma, que se considera absolutamente verdadera y que asume la convicción de que quién no la comparte éstá necesariamente equivocado.
Los comentarios del señor Eulenspiegel son da una calidad notoriamente mayor que los de la suya. De hecho usted confunde la argumentación con la adjetivación, cosas bastante diferente.
Le recomiendo que siga viendo mucho cine, pero que también lea. Mal no le tiene que hacer. Eso sí, tenga usted muy presente que si sus lecturas se atienen a las recomendaciones bibliográficas del Opus Dei se dejará usted fuera el noventa por ciento de las obras fundamentales del pensamiento humano. Que ya es decir.

Realmente, Fesser está currando a tope para promocionar publicitariamente su peli.

Después de las broncas que ha armado con la familia de la niña, a la que maltrata con verdadera mala leche; este fin de semana -qué casualidad, fíjate tú, precisamente este fin de semana, tan decisivo económicamente para su película- escribe una carta al opus, y todos sus amigos llenan los foros recomendándonos ver la película.

Yo la he visto y pregunto: ¿No podían dejarnos a los espectadores que sacásemos nuestras propias conclusiones sin tanta publicidad encubierta?

¡Lo que tienen que trabajar los directores de cine y sus amigos en los foros para que el personal hable de ellos y vaya a ver sus pelis!

He visto la peli y no acabo de pillar el salto de Fesser al cine “gore”. Porque “Camino” transita entre el coñazo insufrible y el cine de casqueria. Y como no voy mucho a misa tampoco pillo lo de la polémica. Un desastre. Sala medio vacia y peña levantandose. Menos mal que ya viene Bond.

Buena y elegante película que muestra a la perfección la moral católica, no sólo la moral del Opus.
A los que vivimos una época en la que el catolicismo significó represión y oscurantismo creo que les gustará. A los religiosos con dosis de fanatismo e irracionalidad, no. No dejen de estudiar y formarse para que nada vuelva a ser igual. Por la ciencia y la cultura.

Para la mayoría de todos aquellos que habeis comentado: me parece VERGONZOSO que critiqueis la película diciendo que Fesser se ha aprovechado de Alexia y de su familia. En primer lugar, aunque el director sacó la idea de la biografía de Alexia, la película (y está comprobado) es una mezcla de varios casos de niños que sufrieron y convirtieron en beatos. No es una biografía de Alexia González ni pretende ser fiel a su vida. Es una idea que inspiró a Fesser para crear este pedazo de película, ganadora de 6 goyas,(para los que digan que no vale la pena) y que es extraordinaria. Yo personalmente no paré de llorar en toda la película, pero me enamoré de ella, hacía tiempo que no veía un film tan duro y a la vez precioso.
Gracias.

Hola amigos de España!!!, bueno les cuento que soy de Buenos Aires Argentina, hace apenas unos dias vi la pelicula “Camino”, realmente fue el impacto tal que me ah causado la curiosidad de investigar un poco mas acerca de su director, por tal motivo llego a este lugar donde encuentro sus comentarios y me veo en la necesidad de incluir el mio. Verdaderamente los tengo que felicitar y enaltecer con motivo de lo logrado por medio de esta pelicula. Mi familia y yo reflexionamos durante varios dias despues de verla. Sumamente recomendable e indudablemente una de las mejores peliculas que eh visto en mi vida. Gracias Cine Español. Gracias Javier Fresser!!!