Porque poneis al lado del nombre de la pelicula en castellano "Le ruban blanc"? Si querias poner en el idioma original deberiais haberlo puesto en Aleman(Das weisse Band), que es como debe ser, ya qeu el es Austriaco...

Era un pueblo de Austria no "del norte de Alemania". Está cerca de Wasendorf.

Nadie puede dudar de la aportación al cine de Michael Haneke. Pero no nos volvamos locos... Acabo de ver la película y, aunque con cosas muy buenas (por ejemplo la excelente interpretación del pastor de la comunidad, o el duro y agrio uso de la violencia psíquica y verbal al que acostumbra Haneke), la película no es ni la mitad de buena de lo que los críticos y los premios recibidos dicen que es. ¿"Un profundo viaje a las raices del nazismo"? No me hagan reir. Los hechos de la película bien podrían ubicarse en un pueblecito de la España profunda de la epoca. ¿Qué gancho harían figurar entonces en el cartel promocional? ¿"Un viaje a las raices del fascismo franquista"? Algo no debe de funcionar en el filme cuando se necesita recurrir a un gancho facilón como el del nazismo, que con mucha suerte se aguanta con pinzas... O eso, o eviten tomarse muy en serio la frase cuando vayan a ver la película al cine.

namorbcn También podrías haber puesto un pueblecito catalán o vascongado. Lo digo por lo de la extrema derecha catalana o vasca. Cuando en este caso la crítica exalta tanto una película mi lema es duda. Sobre todo si algún critico por ahí confunde al nazismo con el fascismo o con el franquismo.

También confunden catolicismo con protestantismo.

He visto la peli,buena fotogrfía,actores,bien contada,pero el tema me parece muy trillado,religión,educación estricta.Los últimos casos conocidos,el padre secuestrando a su hija y otros descubiertos,el último terrorista nigeriano¿de que ambiente opresivo y protestante surgen?el castigo reliogioso es malo,pero el que se hace en nombre del comunismo,la socialdemocracia u otros buenismos ¿que tipo de ser humano crea?En fin europa siempre dando vueltas a lo mismo,el nazismo,no hay otros males y no queremos pensar porqué ocurren en sociedades abiertas y libres.

La película de Haneke me ha defraudado a pesar de que mucho de lo que contiene es excelente: actores, puesta en escena, fotografía... El retrato de la Centroeuropa rural de principios de siglo es brillante pero me ha parecido irritante que, tras crear un plot policíaco, lo deje sin resolver. Hay cosas que no nos merecemos los espectadores...Y, desde luego, el slogan publicitario es de lo mas engañoso: no parece que el interés de Haneke sea explicar los orígenes del nazismo.

Es una película fantástica. En un para nada improvisado ambiente apacible se suceden atroces acontecimientos, con una fotografía impecable. Es una historia extrapolable a cualquier contexto en el cual exista una educación y unos valores totalmente rígidos. Es una película de cómo estos valores se transmiten a las posteriores generaciones.

La película me parece buena porque si bien no explica el nazismo propiamente tal nos aclara que ciertas tendencias humanas no nacen de lo fortuito. Algo sucedía como para que en aquellas latitudes nacieran personajes iluminados como Nietzsche, Hegel y Freud. Pero por favor, no esperemos que un filme de ficción deba ser un documental. Es sólo una muestra interesante de la perversidad como ente individual y social. Decir que Haneke es pretencioso o tendencioso en su propuesta es buscarle el error a lo que jamás será perfecto y evidenciarlo. Ahora que la película deje vacíos de información es concordante con que el narrador lógicamente no es omnisciente, por lo mismo el rumor y la sospecha oculta son los sentimientos que se pretenden despertar en una sociedad ostracista que busca respuestas

Prenden fuego al granero, no a un granjero xD La película en sí, grandiosa, y puedo entender que alguien se queje de que el final queda abierto. Es Haneke, ¿qué se esperaban?

hE VISTO LA PELÍCULA. mE PARECE BUEN, NO GENIal.. lA FOTOGRAFÍA ES EXELENTE,algunas interpretaciones muy buenas. Unas escenas que parecen cuadros. Pero que haya ganado tantos premios?Que se nos quiera explicar que se nota el avance de la guerra y el germén del nazismo me parece una barbaridad. POdría haber pasado en cualquier pueblo dl mundo,es más seguramente se habá inspirado en aquella buen apelicula de los 60 " el pueblo de los malditos " o algo así, en donde un grupo de niños realizaban actos macabros. Pero " el germén del nazismo". Impresionante operación de marketing y se le dan el oscar no voy mas al cine. O debe ser politicamente correcto dársela?. Lo que si debo decir que la pelicula al haber sido filmada en blanco y negro la hace muy realisat y parec si que estamos en una película de época, pero bueno me pareció lenta, un pelín aburrida y muchas veces previsible.Es mi opinión Grus Got!

He visto hoy la película, como en las anteriores películas de este director, he salido con el estomago encogido. ¿Que necesidad tengo de ver tanto dolor? ...no se si la película presenta el inicio del nazismo o cualquier otro regimén barbaro, no es lo más importante. Pero la visión de esta excelente película me hace pensar que las personas que son heridas-humilladas, aprenden esto a fuego y muy dificilmente no llegaran a ejercer en otros aquello que ellos sufrieron. El mundo de la agresión-represión-envidia-rencor genera el dolor que nos transforma en monstruos, lo cual no esta muy lejos del mundo actual que vivimos, solo basta recorrer el dial de los medios de comunicación. En cuanto al aspecto técnico de la pelicua, tiene una fotografía brillante, aunque su frialdad casi me aturde, se agradece el rodaje en blanco y negro, en color pienso que habría perdido mucha fuerza. Ese ritmo lento y al tiempo latente, esa ausencia de banda sonora que hace más rotundo lo que nos muestra. Lo dicho una excelente película.@fabian r

Ok. La película habla de en qué ambiente se criaron los que después fueron partícipes del nazismo... ¿y?... ¿Porqué existía esa educación y esa moral? Cuál es "el origen del mal" ¿la rigidez del calvinismo? ¿Es tal vez una realidad geográfica y climatológica demasiado dura lo que lo provoca? ¿El desequilibrio de las clases soicales? ¿Tal vez todo junto? La película es pretenciosa, la voz en off patina y hasta hiere, falta humildad, hondura dramática... . Sin embargo que hermoso que lo intente, que use la imagen para reflexionar, para intentar entender, que bello cuando te das cuenta que no te va a dar un culpable... que todos pueden serlo, que el ambiente social es lo que está enfermo y casi cualquiera puede haberlo hecho... ¿Porqué si me ha decepcionado no puedo dejar de pensar en ella?

dejense de joder, la pelicula SI se centra en un pueblo del norte de Alemania me parecio una pelicula muy buena, es inquietante y eso siempre me ha gustado de Haneke nunca me he podido olvidar de otra de sus peliculas: funny games jajjjaa

Me parece una película sencillamente mediocre. Sin más comentarios

Me ha parecido bastante buena. Y explica muchas cosas... Yo creo que la dura educación que reciben los niños, que les impide replicar, defenderse... eso explica en mi opinión por qué los alemanes fueron tan obedientes con el nazismo, y son tan obedientes y disciplinados todavía.... ...las venganzas en secreto....en otros más débiles,... o diferentes.... consecuencia de sentirse ahogados...no creo que sea exclusivo de esa zona, ni de esa época, pero está estremecedoramente narrado.

Por favor no vayas a ver esta película. Nunca me he sentido tan engañado por pagar una entrada de cine. Porque demonios se habla tanto de ésta bazofia y timo de película? Porque está hecha en blanco y negro y salen los personajes en primer plano que parece que se te echan encima? Y lo que me revienta es que fuí a verla porque decian que era una reflexión sobre como un alemán corriente se podía convertir en un nazi. Y no sé que tiene que ver ésta película con el origen del nazismo. ABSOLUTAMENTE NADA. Para eso prefiero ver la de Malditos Bastardos de Tarantino. PERO QUE SNOB ES LA GENTE A VECES !!!!! El Haneke éste se merece el exterminio

Pues a mi, que la vi ayer, me parece un verdadero "tostón". Sales con mucha sensación de tiempo perdido.

Que en esta pelicula existan guiños a lo que luego fue alemania no explica que quiera hacernos ver que sea una explicacion del nazismo,vale que al niño y al debil se les maltrata o que se castiga a los hijos con cintas blancas como luego se hizo con los judios,es un relato angustioso que posiblemente se pueda extrapolar a muchos otros lugares,pero quien decide lo que el director quiere explicar,¿los criticos?,yo creo que existen muchas mas cosas interesantes como la inocencia del niño que todavia no llega a comprender lo que le rodea o la historia de amor del profesor y eva,pero muchos quieren limitarla solo a la parte negativa de la historia y bajarla del ranking simplemente porque la tematica esta trillada,ya me gustaria que existieran mas directores que se la jugaran como este michael haneke que no pretende enamorar a nadie.

quien es el asesino? he visto un screener y no me he enterado de mucho, la verdad. Es el cura, los niños?

Pero que cojones nos quiere descubrir este iluminado. Pero que mierda de argumento con una serie de maldades de las que leemos todos los dias, repito, todos los dias en el puñetero periodico o vemos en cualquier informativo. Hay que ser muy "retrasao" para menear lo que no queria menear Don Quijote ¿pero es que este pobre director no tiene familia? ¿no tiene amigos de verdad? ¿de verdad no tiene a nadie que le susurre al oido: "la has cagao, eres tonto hijo mio. ¿pero quién te da dinero para hacer estas cosas? ¿es que os habéis vuelto todos locos?"

Borrando lo del exterminio de Haneke, totalmente de acuerdo. La gente se pega unas peloteras mentales sólo porque este señor tiene un nombre en la historia del cine, que son para mear y no echar gota. Habrá hecho muchas cosas buenas, pero esta no es precisamente una de ellas, al menos no comparable a otras de sus películas como Funny games y Código desconocido... En fin, me niego a creer que Haneke aceptase de buen grado incluir en el cartel promocional de su película el engaño que supone leer "Un profundo viaje a las raices del nazismo"... Es más el mismo Haneke lo desmintió en una rueda de prensa en Francia. Sin duda es un truco de marketing muy barato para acercar esta película al cine de masas. Un lugar que no le corresponde. La película va por otros derroteros que están más allá de contentar a un público con ganas de ver una peli sobre nazis. Sin embargo en esos mismos derroteros creo que Haneke se ha perdido un poco. Es una mala película? Depende de lo que uno espere. A mi modo de entender no... se le pueden valorar muchas cosas (interpretaciones sueltas, planos...), pero las valoro una vez y punto. No le voy a dar una segunda oportunidad a una película tan soporífera como esta. Al director en cambio sí. Si con esta película los críticos no han hecho otra cosa que pegarse unas "pajas mentales" de campeonato a la hora de alabarla, no se que harían con la genial Funny games si se volviera a estrenar hoy día... ¿Ganarlo absolutamente todo?

@Philippe ¿Y que autoridad tienes tú para asegurar eso? Ya, me imagino, debes estar esperando Torrente 4...

@Philippe Philippe, sin ser tan hiriente, ni exterminando (como hicieron los nacis) tambien se pueden hacer comentarios. Conoces la frase ¿A quien le pica, ajos come?.

@pablo Si Pablo, si, nos hemos vuelto locos todos, pero si tan solo nos hace reflexionar un poco......... que hacemos para mejorar el mundo? no es bueno intentar ver las posibles bases? bueno, a ti no te gustó, a mi si. Tambien puedes verlo antes por internet y no pillarte un cabreo tal............

me parece una película buena y bonita, que habla de las sociedades humanas (familia, pueblos, países) en donde la maldad está tan generalizada por desgracia. No creo que se refiera sólo a la sociedad alemana o austríaca de esa época, sino a la sociedad en general donde es tan frecuente la maldad, tan inherente al hombre

@namorbcn Pues que bien que haya tantas opiniones como personas, no?. A mi funny games me pareció tan previsible......... y ésta me ha tenido pegada a la butaca........ no tengo ganas de explicarte que me provocó, pero una sensación de haber visto algo original, y que toca sentimientos, buen cine!

Pues a mi al final me ha gustado mucho este película. Reconozco que es una película "difícil", no está pensada para mentes simples, ni para quien quiera buscar entretenimiento ni diversión, el buen cine no consiste en eso. Entiendo que haya gente a la que no le guste, y lo respeto, pero es una película que muestra lo que ya todos sabemos, que la maldad engendra maldad, todos sabemos que los malos tratos, abusos y la moral fanática engendra violencia. Lo cual lleva a la conclusión de que los fascismos de cualquier tipo vienen generados por ese clima, por supuesto que puede aplicarse al Franquismo también, aqui hasta hace poco tirábamos cabras desde un campanario, no nos engañemos. Y cualquier fascismo tiene un símbolo, de ahí la cinta blanca atada, para recordarte unas normas, pero ese sólo es un guiño. Lo que tenemos que pensar es que si a un niño no lo dejamos expresarse, si no confiamos en los que nos rodean, si somos envidiosos, vengativos, miramos mal al que es débil o diferente, si somos maltratados y maltratadores en consecuencia, es normal que generemos una sociedad corrupta, violenta y preocupada más por la guerra, debido al odio y racismo, que a hacer el amor (debido a esa moral opresiva). En cuanto a quienes son los culpables, ya lo descubrió el profesor al final. Todos. Los que hicieron el daño, y los que lo permitieron por ocultarlo, y amenzar. Y que me decís de los chismes, por eso no veis a los culpables, porque la gente se queda con los chismes del pueblo, je, je... Es buenísimo. Formidable este Haneke.

¿Obra maestra de Haneke?. Vaya timo. Pagar una entrada para ver ésto. Por cierto, los comentarios de la gente que tenía a mi alrededor en la sala y a la salida de la proyección, eran los mismos que los míos. Y encima ha sido la película ganadora del Festival de Cannes... ¿los orígenes del nazismo?. En todos los rincones del mundo han habido y hay por desgracia castigos, humillaciones, etc y no por eso salen miles de genocidas cada día. Y que decir de los niños obligados a prostituirse, que son esclavos o las niñas que sufren la ablación. ¿También en todos ellos germinará el odio?. Según el Sr. Heneke ¿qué serán estos niños de mayores?.

Para mi si es una obra maestra, la fotografia sensacional, la he querido ver en versión original, la desigualdad, la envidia, la maldad es humana y la expresa a borbotones, escondida en la sociedad, la manera de no solucionar nada para que nada cambie, o dejarlo como esta, ahora también solucionamos las cosas así, el hambre, con esos campos repletos de trigo, y de que somos capaces e una manera cobarde, cada uno en su posición social es consecuente con su cometido y no hace nada por cambiar, resultado? pues todo lo que vino después, y claro que ese pueblecito podría haber sido uno español, o es que acaso aquí no se ha sufrido? y lo peor de todo, es que se puede volver a repetir. Bravo por Haneke, esa es mi opinión.

a mi me ha tenido pegada al asiento. es muy inquietante, de esas pelis que te tienen la noche pensando. de ahí, a ver el germen del nazismo, para mi, hay un trecho. les dió tiempo a curarse en la década de los 20 que fué un despiporre. lo del fascismo es otra cosa. de todas formas, reconocí muchos comportamientos de nuestra españa franquista, acaecidos 30 años después. lo que creo que pretende el director es plasmar una época determinada, en un lugar determinado, sin más. y desde luego confirma aquello de que, pueblo pequeño, infierno grande. es un poco putada no saber quienes eran los malos...... jiji, pero las especulaciones después de la peli, han sido muy divertidas. eso lo consigue el buen cine. para mi es una estupenda pelicula.

La película merece la pena, pero me cuesta interpretarla como el germen del nazismo. Cuenta unos hechos producto de la represión, la opresión, la pobreza, la sumisión al poderoso y la injusticia. En definitiva, la falta de libertad. Son causas que pueden provocar una mentalidad reprimida y malvada. Fenomenal como a través del símbolo se muestra como, a pesar del deseo del clérigo por conseguir que sus hijos sean puros, la hija le gana la partida y ya sólo le importa ocultarse ante "el que diran".

No le importa el que diran ??? le robo la bicicleta..........

Claro que es una gran película! Si no te permiten ser feliz, deseas que los demás no lo sean, esa es la naturaleza humana. Los generosidad de espíritu propia de la inocencia (el pájaro que le regala a su padre), es pervertida cínicamente por quien más la valora supuestamente. Si toda esa rabia la manipulas convenientemente, en vez de odiar al hijo del barón, odiarán a los judíos que como colectivo también son más favorecidos. Si quien te humilla no es tu padre sino el Tratado de Versalles, dirigiremos la rabia contra Europa. Y pasa en Alemania y en cualquier parte. Por no hablar de actores excelentes (sobretodo los jóvenes) y la fotografia tipo Bergman que me encanta.

@supermacho La rigidez moral, que persigue encorsetar la vida y su espontaneidad, fracasa en cuanto traspasa el límite (y no hay que ir muy lejos para traspasarlo) del ámbito que hace la vida transitable, vivible. La vida, que tiene sus leyes, sigue su curso, e impone su ley, aunque la moral trate de doblegarla. Pero el resultado de ese cocktel infumable, que conforma una rigidez moral extrema, y las demandas domeñadas del instinto, no puede ser otro mas que un cultivo de odios reprimidos, de conductas enfermas, de actitudes suicidas... Y todo ello, envuelto en un celofán de hipocresía, para tratar de salvar la supuesta bondad de esa moral. Efectivamente, como dice otro comentarista de esta película, se trivializa esta película hablando del nazismo... Esta película es mucho más que eso... Habla de la condición humana, de cuando ésta su vuelve mezquina, de las sociedades poco "ventiladas"... de algo que tampoco a un español de cierta edad le puede resultar ajeno

Leyendo la mayoria de esos comentarios me explico perfectamente que España siga siendo la vergüenza de Europa. Que triste espectáculo. Uno que mas que supermacho debe ser super, si, pero otra cosa. De qué extrema derecha vasca o catalana habla? Deberías saber, super..., que la extrema derecha ha sido y sigue siendo cosa de la España central, de la España extremeña y andaluza o gallega. Esa España autoritaria y caciquil de la que hablaba Rosalia de Castro, Valle-Inclán... ¿o es que puede creerse que lo que engendró las terribles represiones que sufrieron los mineros asturianos, las clases obreras de catalanas, etcetera. Posteriormente la guerra civil con la represión brutal de todo lo que significaba libertad, cultura... (cosa que estamos pagando aun hoy, como demuestran muchos de los comentarios de esta página) Toda esa historia que arrastramos está envuelta en kilómetros de cinta blanca.

La película me parece excelente. Quizá lo que más me haya sorprendido técnicamente es el manejo de la iluminación. Representa con fidelidad los claro-oscuros de una época en la que la noche hacía acto de presencia obligada en el interior de las viviendas. También el adecuado manejo de los planos estáticos proporciona la carga emocional que pretende transmitir el director (largo plano desde el pasillo mientras el padre azota a sus hijos, cuyo dolor "él siente más que ellos"). Dicho y esto, y muchas otras más cosas que mi ignorancia cinematográfica me ha impedido a buen seguro detectar, creo que lo que sucede en el pueblo (qué maravilla de narración) no es más que una síntesis de lo que sucede en cualquier localidad más poblada: los personajes existen en cualquier sitio y no estrictamente en la Alemania del 14. Probablemente mi ignorancia sea aún mayor de lo que creo, pero -virgen como asistí a la proyección, sin noticias previas de su argumento, ni eslogan alguno que me pudiera haber mediatizado. Debo decir que no fui capaz de detectar en momento alguno de la proyección una explicación-justificación pre-nazi. Hagamos una prueba: escoged cualquier noticia de ayer u hoy. Guardadla, y si dentro de veinte años tenemos la desgracia de sufrir una paranoia coma fue la nazi, veréis que el caldo de cultivo se encontraba ya en estos hechos recogidos por la prensa de estos días.

Acabo de ver La cinta Blanca, y me ha parecido magnífica. Maravilloso el b/n, la fotografía espectacular y esperanzadora en medio del claroscuro de toda la cinta. La historia, tremenda, como tremendo fue lo que ocurrió más tarde. Yo creo que el maltratado, acaba a la fuerza maltratando, al débil, al inferior, al pequeño... Si te dicen que es una película del 45, te lo crees perfectamente, la indumentaria, la forma de vida, los sentimientos... todo encaja a la perfección como las piezas de un puzle. Me ha parecido espectacular. Hacía tiempo que no salía del cine tan contenta.

La película es un timo. La violencia y todo lo demás existen todos los días. En esta película no hay nada de nazismo, lo ponen como reclamo. Me ha parecido lenta y a la salida he tenido la sensación de que no me transmite nada. Un poco pérdida de tiempo.

@supermacho La extrema derecha fuerte i la unica que triunfó fue la nacionalista española, con muchas semejanzas ideologicas con lo fascio italiano i lo nazi aleman, de hecho fueron estos últimos los que bombardearon Gernika (un pueblo vaskongado según tu) o Lleida (de Catalunya)... no sabes nada de cine, pero de história menos, inculto!!!

Yo creo que la base de la película no es tanto explicar las bases del nazismo, que como bien se ha dicho se ha utilizado como reclamo, sino que es más bien dar un reflejo de la sociedad que se estaba cociendo entonces no sólo en Alemania o Austria sino en toda europa que dio lugar a que pasasen ciertos hechos, de hecho yo que acudí a la película sin haber leido el reclamo y sin ninguna espectativa lo he tomado como un reflejo de la naturaleza humana y no como una explicación historia-social. Es exagerado decir que es una película violenta ya que en todo momento sugiere hechos pero no los muestra, lo que nos lleva a ese final "inacabado". Es también una reflexión sobre la educación, las zonas rurales, los mitos,..., me parece que tiene una gran fotografía y como Haneke ya nos ha demostrado en otras películas unos grandes enfoques y planos. Es cuestionable cuál de sus películas es la mejor, pero me parece excesivo decir que se abusa del nombre del director, puede que para quien se esperase una especie de Funny Games 2 fuese una decepción pero es muy respetable que un director decida hacer películas con un mismo estilo personal pero distitno enfoque. En definitiva, es una película que en mi oponión merece ser vista, que ofrece escenas dificiles de olvidar y que invita a la reflexión. Sin dejar de mencionar el maravilloso comienzo desde el blanco y el final al negro. POr último los comentarios hacerca de la historia fascista y los nacionalismos españoles son totalmente inconexos con el tema del post.

Creo que en la mente de haneke pasa algo más que preocupante, y el humo seudo-intelectual que vende, y al que los críticos hacen eco, está teñido de una extraño interés y maldad. Fotográficamente, la película está bien, pero nada más. Que necesidad hay de que nos descubran el origen del mal ¿acaso no lo sabemos? Los críticos crean expectativas para ir a ver este engendro de la maldad, como la estrategia que utilizan siempre para vender un producto, y nosotros caemos como tontos. Únicamente he visto en esta la película, y no hablo ya de su argumento, maldad y más maldad que es inoculada a consciencia por este curioso director de cine Austriaco.

Se trata de una película muy diferente a Funny Games, y aquel que quisiera ver algo parecido, es de esperar su decepción. Es como el que va a ver "Much Point" y espera encontrarse con "Bananas". Yo sí que he visto una obra maestra a la que es necesario prestar los 5 sentidos, no apta para verla cuando uno se encuentra cansado, o con ganas de ver algo que le entretenga, de esta forma resulta ser un tostón. Es una película para disfrutar cada conseguido y estético plano, para deleitarse con la interpretación de sus personajes y pensar sobre cada palabra de su guión. Es una película que contiene un efecto hipnótico que consigue tarde o temprano envolverte en ese pequeño pueblo tan bien retratado. ¿Origen del nazismo? una interpretación más; desde mi punto de vista, no es más que el reflejo de una estricta educación propia de la época, y que como relato a su vez de ficción, lleva a unas consecuencias que dan lugar a la trama de la película, que a su vez podría resultar verosímil. Ese pueblo, podría haber sido igualmente un pueblo español de hace 50 años, con algunas variaciones propias de nuestra cultura claro, pero con el mismo tipo de educación, ya no producto del protestantismo, sino del catolicismo. Sin querer, me hace pensar sobre qué pesaría más en una balanza como mal social, si esa educación represiva, llena de autoridad del que educa, que deja sin voz y con mucha rábia acumulada que de algún sitio termina por salir al que es educado; o aquella que es tan común hoy en día, en la que la autoridad ha desaparecido por completo y poco a poco comienza a desaparecer el respeto. Por supuesto, los extremos no son buenos en ningún caso, pero si la educación construye a las personas del mañana, no estamos hoy ante una cinta negra con multitud de posibles consecuencias futuras? Como este absurdo interrogante que acabo de plantear, la película hace que te cuestiones muchos más, y si eres más inteligente que yo (lo cual no es difícil) probablemente surjan cuestiones muy interesantes. Se echa de meenos películas de este tipo, que hagan que sigas dándole vueltas por la noche y al día siguiente.

Antonio : Ok. La película habla de en qué ambiente se criaron los que después fueron partícipes del nazismo… ¿y?… ¿Porqué existía esa educación y esa moral? Cuál es “el origen del mal” ¿la rigidez del calvinismo? ¿Es tal vez una realidad geográfica y climatológica demasiado dura lo que lo provoca? ¿El desequilibrio de las clases soicales? ¿Tal vez todo junto? La película es pretenciosa, la voz en off patina y hasta hiere, falta humildad, hondura dramática… . Sin embargo que hermoso que lo intente, que use la imagen para reflexionar, para intentar entender, que bello cuando te das cuenta que no te va a dar un culpable… que todos pueden serlo, que el ambiente social es lo que está enfermo y casi cualquiera puede haberlo hecho… ¿Porqué si me ha decepcionado no puedo dejar de pensar en ella?

OK. las criticas estan buenas... pero alguien puyede decirme al final quien o quienes eran los culpables de los asesinatos.....? espero respuesta gracias

La violencia es un lenguaje, que como todos los que se enraizan en lo más profundo , se transmite de padres a hijos (y "padre" abarca el ministro de dios, al poderoso, al manipulador...es el rol) ... y, de eso se trata, de ese lenguaje que se interioriza y se expande ...que es explícito cuando es el poderosos el que lo ejerce; y soterrado cuando el artifice tiene como poder la impunidad de ser "el débil"... De eso habla: un eterno universal ilustrado magistralmente con imagenes que contienen, una a una, su propia carga de violencia y voyeurismo. Hanneken solo "nos asoma".Genial

Menudo coñazo insufrible!! Vaya decepción y pérdida de dinero, tiempo e ilusión por asistir a la nueva película de Haneke, director al que admiro y respeto vistas la mayoría de sus películas. Dónde están su inteligencia y sabiduría cinemátográficas, que me mantienen siempre pegada a la pantalla en películas como "El séptimo continente", "El vídeo de Benny"...Qué queda de ellas en esta película? Hasta dudo que sea el mismo director, a lo mejor es un primo lejano que se apellida igual y pretende engañarnos a todos. En fin, no comment

Siento no coincidir con los espectadores que les ha parecido una pelicula soporifera, para mi es una absoluta obra de arte, formalmente impecable y de contenido muy interesante, ¿que podemos esperar de una sociedad que educa a futuras generaciones en la rigidez mas absoluta y donde el miedo, la desconfianza y la represión son asumidos como parte normal de un entorno? Desde esta perspectiva no es dificil de entender que estos modelos educativos intransigentes sean el germen del facismo y de los totalitarismos que vinieron después.

Jio : @supermacho La extrema derecha fuerte i la unica que triunfó fue la nacionalista española, con muchas semejanzas ideologicas con lo fascio italiano i lo nazi aleman, de hecho fueron estos últimos los que bombardearon Gernika (un pueblo vaskongado según tu) o Lleida (de Catalunya)… no sabes nada de cine, pero de história menos, inculto!!!

Exelente película. Concuerdo que hay que estar muy atento para "digerir" toda la trama. Me recuerda nuestra sociedad patriarcal de principios del siglo pasado, hasta muy avanzado este. Imperdible.